Иконы Богородицы

Владимирская икона Божией Матери

Владимирская икона Божией Матери находится в храме-музее Святителя Николая в Толмачах (Малый Толмачёвский переулок, д. 9) при Третьяковской галерее.

Владимирская икона Божией Матери одна из важнейших и старейших реликвий в Русском Православии, наделенная даром чудотворения и не раз помогавшая в годы бедствий русскому народу.

Автор первообраза иконы, как гласит Предание, сам Евангелист Лука. Путь иконы был из Иерусалима сначала в Константинополь, затем в Вышгород под Киевом, потом во Владимир, а в 1395 году – в Москву, где защитила столицу от Тамерланова нашествия.

 

В память о чудесах, связанных с Владимирской иконой, Русская православная церковь отмечает праздники в её честь:

• 3 июня (н. ст.) - избавление Москвы от крымского хана Махмет-Гирея в 1521 году;
• 6 июля (н. ст.) - избавление Москвы от ордынского хана Ахмата в 1480 году;
• 8 сентября (н. ст.) - сретение (встреча) иконы в Москве и избавление от Тамерлана в 1395 году.

 

Иконографически Владимирская икона относится к типу Елеуса (Умиление). Младенец припал щекой к щеке Матери. Икона передаёт полное нежности общение Матери и Ребёнка. Мария предвидит страдания Сына в Его земном пути. Подобная иконография была известна в раннехристианском искусстве, но особо широкое распространение она получила в XI веке.

Отличительная особенность Владимирской иконы от прочих икон типа Умиление: левая ножка Младенца Христа согнута таким образом, что видна подошва ступни, «пяточка».

На обороте изображены Этимасия (престол уготованный для второго пришествия Иисуса Христа, грядущего судить живых и мёртвых) и орудия страстей, относимые к началу XV века (времени второй починки иконы). Это изображение, возможно, выполнено Андреем Рублёвым.

Пре­стол с ору­ди­я­ми стра­стей, по­крыт крас­ной тка­нью, с зо­ло­тым ор­на­мен­том, об­рам­лен­ной си­ней кай­мой с зо­ло­тым ас­си­стом. На Пре­сто­ле воз­ло­же­ны за­крытое в зо­ло­том окла­де Еван­ге­лие с си­ним об­ре­зом, че­ты­ре гвоз­дя си­не­го цве­та и тер­но­вый ве­нец охри­сто­го цве­та. На Еван­ге­лии изоб­ра­жен бе­лый го­лубь с крас­ны­ми лап­ка­ми и зо­ло­тым ним­бом. В со­о­т­вет­ствии с тек­ста­ми Свя­щен­но­го пи­са­ния и ком­мен­та­ри­я­ми свя­тых От­цов, Пре­стол сим­во­ли­зи­ру­ет Гроб Гос­по­день.

За Пре­сто­лом изоб­ра­жен крест, по сто­ро­нам от ко­то­ро­го, пред­став­ле­ны ко­пье с ле­вой сто­ро­ны и трость с губ­кой с пра­вой. Это на­по­ми­на­ет о еван­гельских со­быти­ях опи­сан­ных Ио­ан­ном Бо­го­сло­вом: «(…) не­ся крест Свой, Он вы­шел на ме­сто, на­зы­ва­е­мое Лоб­ное, по-ев­рейски Гол­го­фа», где во­и­ны рас­пя­ли его». По­сле всех му­че­ний, ко­г­да Гос­подь взал­кал, то во­и­ны, «(…) на­по­ив, губ­ку ук­су­сом под­нес­ли ее к Его устам, по­сле че­го Он умер, (…) «а один из во­и­нов ко­пьем прон­зил Ему реб­ра».

Молитва Божьей Матери перед Ея иконой,
именуемой «Владимирская»

О Всемилостивая Госпоже Бо¬городице, Небесная Царице, Все-мощная Заступнице, непостыдное наше Упование! Благодаряще Тя о всех великих благодеяниях, в роды родов людем российским от Тебе бывших, пред пречистым образом Твоим молим Тя: сохра¬ни град сей (или: весь сию, или: святую обитель сию) и предстоящия рабы Твоя и всю землю Русскую от глада, губительства, земли трясения, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных и междоусобныя брани. Сохрани и спаси, Госпоже, Великаго Гос¬подина и Отца нашего Алексия, Святейшаго Патриарха Московскаго и всея Руси, и Господина нашего (имя рек), Преосвященнейшаго епископа (или: архиепис¬копа, или: митрополита) (титул), и вся Преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя. Даждь им Церковь Российскую добре управити, верныя овцы Христовы негиблемы соблюсти. Помяни, Владычице, и весь священнический и монашес¬кий чин, согрей сердца их ревностию о Бозе и достойно звания своего ходити коегождо укрепи. Спаси, Госпоже, и помилуй и вся рабы Твоя и даруй нам путь земнаго поприща без порока преити. Утверди нас в вере Хри¬стовой и во усердии ко Православней Церкви, вложи в сердца наша дух страха Божия, дух бла¬гочестия, дух смирения, в напастех терпение нам подаждь, во благоденствии — воздержание, к ближним любовь, ко врагом все¬прощение, в добрых делех преус¬пеяние. Избави нас от всякаго искушения и от окамененнаго нечувствия, в страшный же день Суда сподоби нас ходатайством Твоим стати одесную Сына Твоего, Христа Бога нашего. Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков.
Аминь.