Иконы Спасителя
Иконы Иисуса Христа

Спас Эммануил, Еммануил (ивр.‏‎ «с нами Бог») - иконографический тип, представляющий Христа в отроческом возрасте.

По традициям иконописи Иисуса Христа принято изображать в возрасте проповедничества - около 30 лет. Исключение из этой традиции составляют два типа икон.

Первый тип. Различные вариации на сюжет Рождества. На иконах этого типа Иисус Христос изображается младенцем в яслях.
Второй тип. Иконы, изображающие Иисуса Христа в детском или отроческом возрасте. Такие иконы относятся к иконографии Спаса Эмманиула.

Пророчество Ангела Иосифу: "се, Дева во чреве приимет и родит Сына и нарекут ему имя Еммануил, что значит: с нами Бог".

Спас в Силах является центральным изображением в иконостасах православных храмов. У него много общего с иконами "Пантократор" и "Спас на престоле", однако эту икону отличает более сложная символика.

Христос сидит на престоле в хитоне и гиматии с книгой в руках на фоне квадрата красного цвета с вытянутыми концами, означающего символ земли. В четырех концах квадрата обычно изображают ангела (человека), орла, льва и тельца, символизирующих апостолов Иоанна, Матфея, Марка, Луки, которые разносят по всему миру спасительное учение. На этой иконе таких изображений нет.

На красном квадрате изображен синий овал, символизирующий духовный мир. В нем нарисованы силы небесные, откуда и название иконы. А поверх этого овала изображен красный ромб, символизирующий мир невидимый. Этот образ Спаса стал настоящим богословским трактатом в красках на предмет Второго Пришествия Христа, Который придет судить живых и мертвых.

Воскресение Христова «Сошествие во ад» - одна из древнейших икон.
Сын Божий спустился в ад, и у его ног – поверженные врата преисподней. Спаситель открыл доступ к Свету и жизни во Христе.

Господь на иконе написан как Светодавец в священном сиянии в форме миндалевидного овала. Его одеяния как будто из золотой нити, в них нет земной объемности и тяжести. За всем этим – духовность Его тела, и истина: «плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия». А тела тех, кто во аде, тяжки и темны, будучи причастными ко греху.

Глубок духовный смысл Воскресения Христова, и его не выразишь однозначно. Вот почему и есть немало иконографических вариаций темы, которые соответствует церковному канону. Он возник из живого опыта Церкви, стал плодом соборного постижения Воскресения. Глядя на икону, мы понимаем, что именно этот сюжет наиболее ярко свидетельствует о победе Иисуса Христа над мраком греха и бездной отчаяния.