Сплошные седмицы ☦
Мытаря и фарисея
Неделя о мытаре и фарисее - первое из четырёх воскресений подготовки к Великому посту.
В этот день на литургии читается Евангелие от Луки, притча о мытаре и фарисее, откуда и берётся название этого дня (на церковно-славянском «неделя» это воскресение).В притче рассказывается о двух людях, вошедших в храм. Один из них был ревностным фарисеем, тщательно выполнявшим предписания закона Моисея; войдя в храм, фарисей перечислял свои внешние добродетели, а в конце молитвы в мыслях унизил стоящего рядом мытаря. А другой вошедший был мытарем, то есть сборщиком дани для римского императора. Мытари очень часто злоупотребляли своим положением и брали лишнее, обижая иудеев; поэтому среди иудеев мытари слыли как корыстные и грешные люди. Обличая фарисеев, Иисус Христос в своих беседах мытарей ставил в один ряд с блудницами. Мытарь не смел поднять голову, а бил себя в грудь и приносил искреннее, сердечное покаяние, читая собственную молитву. В конце притчи говорится, что молитва мытаря была более угодна Богу, и он вышел из храма более оправданным, чем возвышающий сам себя фарисей.
Притча о мытаре и фарисее
Иисус Христос сказывает притчу о мытаре и фарисее:
«Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.
Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.
Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!»
«Сказываю вам, — пояснил Христос, — что второй пошел к себе домой более оправданным, чем первый. Ибо всякий, кто возвышает себя, будет унижен, а всякий, кто смиряет себя, будет возвышен».
Через богослужебные тексты церковь учит, что для спасения недостаточно одних собственных, праведных внешних поступков (хотя они безусловно необходимы), но для каждого человека необходимо искреннее смирение, покаяние и любовь к ближнему, хотя бы и грешному человеку.
С понедельника после дня - Недели мытаря и фарисея начинается сплошная седмица. Во все дни, включая среду и пятницу, мирянам можно есть всё, включая мясо, яйца, сыр и рыбу, а монахам всё, кроме мяса.
Мытарь - сборщик податей; в современном смысле - таможенник, налоговый инспектор, судебный пристав.
Фарисеи (ивр. - «отделившиеся») - религиозно-общественное течение на территории Иерусалима в период 20 до н.э. - 70 н.э. Свое наименование фарисеи получили оттого, что старались отличиться особенною строгостью и ревностью к законам.